miércoles, 7 de septiembre de 2011

LA COMARCA OSCOS-EO


Donde resuena el aullido del lobo y late el corazón del bosque. Allí donde se escucha la respiración del mar y el murmullo del río. En ese lugar se encuentra la comarca Oscos-Eo, un caleidoscopio de colores, texturas y sabores que ha sido nombrado recientemente Reserva de la Biosfera.

Déjate llevar por ese sexto sentido que sabe reconocer dónde permanece lo auténtico, porque siguiéndolo seguro que tus pies te llevarán hasta Oscos-Eo. Entre mar, ríos y montañas se esconde de las miradas este espacio de transición entre Asturias y Galicia, ubicado en el Occidente del Principado. Para comenzar el viaje, déjate seducir por una naturaleza que no ha sido mancillada por la mano del hombre, y que permanece virgen en playas de arena blanca, bosques autóctonos de los que se extraen maderas nobles, o ríos donde se capturan los salmones más grandes de la región. Seguirás la estela de los siete concejos que forman la comarca: Castropol, San Martín de Oscos, San Tirso de Abres, Santa Eulalia de Oscos, Taramundi, Vegadeo y Villanueva de Oscos. A través de ellos se llega a pueblos y aldeas donde se conservan tradiciones y etnografía: casas, pajares, hórreos, cabazos, molinos o cabanones levantados con materia prima de la zona, como piedra, cuelmo o irregulares lascas de pizarra tratadas con esmero. Bellísimas y resistentes construcciones que se funden en el paisaje, y que han llegado hasta hoy no sólo por motivos estéticos sino por la utilidad que prestan. Son sus habitantes parte indisoluble de esta comarca, que viven en simbiosis perfecta con la naturaleza. Ellos son los verdaderos artífices de que hoy conozcamos Oscos-Eo sin adulteraciones, porque llevan siglos guardando este templo natural y convirtiéndolo en su modo de vida. Suyo es también el éxito de acercar la artesanía, la gastronomía y el paisaje a los visitantes sin comprometer su propia identidad en ello. Así pues, existen variados restaurantes y alojamientos que tienen en común la hospitalidad de sus gentes. Como conocer toda la comarca requiere tiempo, se han acondicionado rutas diferentes para lograr un primer acercamiento a lo más emblemático de la zona.
Paseos diseñados

Hasta treinta rutas de senderismo señalizadas atraviesan este amplio territorio. Estas son algunas sugerencias que nos darán idea de la diversidad de paisajes y atractivos que vamos a encontrar. Podemos comenzar por el Paseo Costero Castropol-Figueras, que permite admirar la belleza de la ría del Eo. En la Ruta de Mon el protagonista es el Palacio de Mon, un buen ejemplo de arquitectura señorial que se esconde entre los montes.
En el concejo de San Tirso de Abres, la Ruta del Ferrocarril recorre la antigua vía del tren minero que realizaba la línea Villaodrid-Ribadeo, y nos muestra interesantes construcciones de la arquitectura industrial del siglo XX.
En Vegadeo, la Ruta del Estraperlo rememora las sendas que empleaban quienes querían pasar productos desde Galicia hasta Asturias evitando los caminos principales, más vigilados.

La Ruta de A Seimeira nos descubre el pasado herrero de la zona, de modo que podremos observar restos de un antiguo mazo y también una cascada de treinta metros de caída. La fuerza del agua movía y mueve también molinos dedicados a convertir en harinas el maíz, trigo, avena y centeno, como puede apreciarse en la Ruta de los Molinos que discurre por el concejo de Taramundi. En cuanto al paisaje, la Ruta del Carbayal de Salgueiras se adentra en uno de los mejores bosques de roble de Asturias.

Hacia adentro
La comarca Oscos-Eo tiene una peculiaridad única: puesto que abarca desde la costa hasta el interior de Asturias, entrelaza multitud de costumbres y paisajes que forman un tapiz heterogéneo y muy variado. Uno de sus componentes es Castropol, que se asoma a la ría del Eo y cuya forma de vida transcurre en unión al mar. Las playas de Arnao y Penarronda son un poderoso reclamo turístico gracias a su arena dorada y sus limpias aguas, que les han valido la bandera azul a las dos. La ría es sede de diversos deportes acuáticos como la vela y el piragüismo, y también hogar de muchas aves acuáticas migratorias. En sus orillas todavía se construyen barcos y también sus aguas son fuente de alimento. Sin ir más lejos, las ostras son medio de vida y símbolo de su gastronomía, mientras que el espíritu pesquero se concentra en el pueblo de Figueras. Por su parte la villa de Castropol vigila desde las alturas la ría y permite un paseo relajado por sus calles empedradas que nos devuelven a tiempos pasados a través de su casco histórico, declarado Bien de Interés Cultural. A media hora de camino, la Sierra de la Bobia pone el contrapunto montañero al mar. Precisamente toca viajar al interior, y nuestra siguiente parada es en Vegadeo, que también se asoma a la ría y reúne los servicios de la comarca. Sus calles, sus jardines y sus construcciones conservan el sabor de principios del siglo XX. Su visita se completa con la Senda de los doce puentes, que une las orillas de los dos ríos de Vegadeo y permite admirar esculturas de doce artistas asturianos, en un paseo único por el arte contemporáneo. Pero no nos engañemos porque esta pequeña urbe se esconde entre naturaleza y le rinde homenaje. Por un lado se apoya en la etnografía que presenta el Mazo de Meredo, que nos acerca a la tradición del hierro. Tras la visita podemos quedarnos a comer o merendar en el área recreativa cercana, y después visitar Piantón, pueblo encantador que fue la antigua capital del concejo. Nos encaminamos ahora hacia San Tirso de Abres. El concejo acoge amorosamente al río Eo, que a cambio le surte de truchas, reos y grandes piezas de salmones que acaparan la atención de los pescadores. La capital de San Tirso es El Llano, donde se recomienda visitar la capilla de San Juan, la iglesia parroquial de San Salvador, las casonas de Amaido y el palacio de El Pacio. Otro de los grandes atractivos de la localidad es el Centro de Interpretación de la Pesca en el Eo, que nos ayuda a comprender la gran importancia de este río para la economía y el ocio de la zona. Pequeños afluentes del Eo también riegan como pequeñas arterias acuáticas el concejo, dando lugar a verdes pastizales que son un regalo para la vista, como podremos comprobar visitando los pueblos de La Antigua, Prado, Solmayor y San Andrés.

En nuestro viaje a las profundidades de la naturaleza, dirigimos ahora nuestros pasos hacia Taramundi, que en la memoria asociamos a la fabricación de navajas y cuchillos. En efecto, en el concejo hay más de doce talleres que actualizan el arte de los antiguos artesanos y lo han convertido en atractivo turístico y modo de vida. Si nos acercamos a la Casa-Museo de la Cuchillería Tradicional (Pardiñas) podremos observar un taller artesano y una colección de cuchillos y navajas, lo que nos permitirá apreciar en primera persona la calidad de estas piezas. En el concejo hay mucho que visitar: el Museo de los Molinos de Mazanovo, la Casa del Agua de Bres, el Museo del Telar, el Conjunto Etnográfico de Os Teixois -declarado Bien de Interés Cultural- o el Caserío de Esquíos, que muestra herramientas, piezas de cocina y enseres de uso cotidiano que se empleaban en el pasado. El paseo sirve además de excusa para conocer diversos pueblos y su entorno de bosque tupido, como As Veigas o Santa Marina. Además, en la propia villa de Taramundi se encuentra Os Castros, el único castro de la comarca en proceso de excavación.
Paralelo discurre el de Villanueva de Oscos, que a su vez limita con Vegadeo a través de la Sierra de la Bobia. En este enclave agreste todavía pueden verse caballos corriendo en libertad y disfrutar de las mayores alturas de toda la comarca.

Fuente visitada.
fusionasturias.com

lunes, 5 de septiembre de 2011

LA PITA PINTA ASTURIANA


En el proceso de recuperación de las razas autóctonas asturianas han jugado un papel determinante diversas personas y colectivos que con un enorme esfuerzo y gran cariño se preocuparon por mantener hasta nuestros días este patrimonio de valor incalculable. Hoy, son las Asociaciones de Criadores las que con el reconocimiento oficial oportuno gestionan los libros genealógicos de estas razas y las que las fomentan. También las distintas administraciones participan y colaboran con las asociaciones de criadores en distintos frentes: apoyando con ayudas, participando y promoviendo proyectos de investigación y desarrollo, firmando convenios y acuerdos de colaboración, así como en diversas actividades para la recuperación, conservación, selección y promoción de las razas autóctonas asturianas.
En este sentido, el Servicio Regional de Investigación y Desarrollo Agroalimentario (SERIDA), dependiente de la Consejería de Medio Rural y Pesca del Principado de Asturias, desde las áreas de Sistemas de Producción Animal, Genética y Reproducción Animal, Selección y Reproducción Animal, Nutrición, Pastos y Forrajes y Sanidad Animal, ha venido trabajando con las razas autóctonas.

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Esta raza, originaria de Asturias y ampliamente distribuida en el medio rural asturiano, debido al auge que en los años 50 y 60 tuvieron los híbridos industriales, fue barrida literalmente de su territorio. Prácticamente desaparecida, se inicia su recuperación entre 1980 y 1990 gracias a la labor realizada por el veterinario y biólogo Rafael Eguiño Marcos, actual presidente de la Asociación de Criadores de Pita Pinta Asturiana (ACPPA). Durante este periodo por selección se termina de reconstituir la raza obteniéndose núcleos genéticamente fijados y comprobados. La Pita Pinta se cría también en otras regiones de España y en algunos países de Europa.
La Asociación de Criadores de la Pita Pinta Asturiana (ACPPA) lleva el libro genealógico de esta raza aviar y trabaja para conseguir su conservación e intentar mejorar los aspectos productivos de la raza sin dejar de preservar su carácter de rusticidad.

La Pita Pinta Asturiana es una raza de gallinas del tronco atlántico de la especie, es de tamaño medio, semipesada, con orejillas de color rojo, rústica, vivaz y de doble aptitud; pues produce carne de buena calidad y huevos en cantidad interesante como campera. Sus plumas también se emplean para la fabricación de moscas para la pesca. Presenta como propias cuatro variedades de color: pinta en negro, pinta roxa, negra y blanca.

Huevo: De 60 65 gr. Cáscara de color crema tostado, muy suave al tacto.
Peso del ave: Gallo de 4 4,5 kg. Gallina 2,5 3 kg.
Diámetro de las anillas: Gallo, 20 y gallina, 18.

Fuente visitada.
serida.org

domingo, 4 de septiembre de 2011

ALTO DE LA LLAMA-MAJADA DE ESPINERES


DESCRIPCIÓN DE LA RUTA: Una vez dejado el vehículo en el aparcamiento del Alto de la Llama, a unos 30 m. sale con dirección de oeste hacia el este una ancha pista de tierra, que nos lleva sin ningún tipo de pérdida hasta el Alto de La Cruz y la majada de Espineres. En el tramo inicial se avanza por un bosque de abedules, castaños, robles. Se continúa siempre en subida por zonas de pradería, con árboles aislados de acebos, tejos, eucalipto, robles, castaños y laderas recubiertas de tojos, brezos, helechos, con zonas de prado donde pasta ganado vacuno y caballar, las vistas del concejo de Colunga, Villaviciosa e Infiesto son bonitas y a veces se observa el Puntal de la ría de Villaviciosa. Llegados al Alto de la Cruz, hay un paisaje kárstico con abundantes dolinas de distintos tamaños y evolución. A unos 100 m. al norte, se encuentra La Cruz de María Mingo y a unos 60 al sur hay una cabaña entre espino albar y a unos 100 m. más abajo un pilón a donde suelen ir a saciar su sed los gamos. La Majada se distingue claramente por haber un conjunto de cabañas y ser el final de la carretera. Si está despejado, merece la pena subir bien al Cuetu Melón o la Brañona (885 m.) para dar vista a los Picos de Europa, valle del Sella, etc.

PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO. El paisaje en todo el recorrido. En la falda norte del Sueve se encuentra el hayedo de la Biescona, que es el más cercano a la costa de éste tipo. Colunga ruta de los dinosaurios, pudiéndose observar sus huellas o icnitas. En Gobiendes (Colunga) iglesia prerrománica De Santiago (s. X) y palacio de Gobiendes (s. XVI-XVII), adosado a una torre del s. XV. En Prado (Caravia) casa de González Cutre (s. XVII), iglesia dedicada a Santiago (s. XVII), palacio de los Monjón. En Gobiendes (Colunga) iglesia prerrománica De Santiago (s. X) y palacio de Gobiendes (s. XVI-XVII), adosado a una torre del s. XV. Colunga, capilla del Cementerio (s. XII), palacio de los Alonso Covián (s. XVI), casas con soportales (s. XVII-XVIII), la iglesia parroquial de San Cristóbal de origen románico. En Pernús la iglesia parroquial de San Pedro. En Priesca (Villaviciosa), iglesia prerrománica de San Salvador de Priesca (s. X), palacio de la Güera. Sebrayo (Villaviciosa) Iglesia de Santa María de Sebrayo románico rural asturiano (S.XIII). En Amandi (Villaviciosa) El Puente Romano que debe de ser medieval, iglesia parroquial de San Juan de Amandi (siglos XII-XVII), denominada la Capilla Sixtina del arte románico asturiano. Lugás, iglesia de Santa María (su fundación se remonta al año 745, reparada en los siglos XII-XVII-XIX). Villaverde, molino de agua (s. XVIII). Fuentes (Villaviciosa), iglesia de San Salvador de Fuentes (siglos XI-XX) tenía una Cruz Procesional de plata de grandísimo valor que apareció en el Metropolitan Art Museum de Nueva York. Se ha comentado en la prensa regional, que ésta Cruz fue vendida para sufragar los grandes costes de la realización de la Basílica de Covadonga que se concluyó en el año 1.901. El Museo Diocesano de Oviedo, contiene una copia de la Cruz en un tamaño más pequeño.

Fuente visitada.
telefonica.net

viernes, 2 de septiembre de 2011

ISIDRO DÍEZ DE LA TORRE


Paxarinos que ufanos y alegres
Cruciais la praera,
Y esnaláis pe los aires llixeros
Camín de otra tierra,
Cuando apenas se acaba el verano
Y el frío escomienza,
Si acasu algún día, rodando pel mundo,
Pasáis pe l’America
Y alcóntrais al mió fíu del alma,
¡Decíi que se güelva!
Decíi que so madre, que él tanto quería,
Tá muerta de pena;
Que non pasa hora nin pasa un menutu
Tranquilu pa ella;
Que casi non duerme; que apenas si vive;
Que non asosiega;
Que teme morise sin volver á velu
Una vez siquiera…
Decíi que de noche, cuando soliquina
Del fíu se acuerda,
Suaña que tá muertu, que por más que busque
Ya nunca lu alcuentra…
¡Por Dios, paxarinos!!Si veis al mió fíu
Decíi que se güelva;
Que nada más pido; que muerro tranquila
Después que lu vea;
Pos ya en esti mundu, cansa de la vida,
Tan sólo quixera
Volver á abrazalu, decíi que lu quiero
Y cayeme muerta!

(ISIDRO DÍEZ DE LA TORRE)
El periodista Isidro Díez de la Torre nació en Villaviciosa en 1879 y morrió en Xixón el 18 de xineru de 1917

LA CAPTURA DEL BONITO


La captura del Bonito del Norte se remonta a varios siglos atrás, cuando las embarcaciones de los puertos cantábricos se hacían a la mar empleando pequeños botes de remos y vela. Pescaban con el arte del curricán o la cacea (técnicas de pesca con anzuelo).
Tradicionalmente este ha sido el estilo de pesca más utilizado por los pescadores del norte de España, hasta que a mediados de este siglo irrumpió el llamado con cebo vivo.
Mientras que las flotas gallegas y asturianas pescan principalmente con la técnica del curricán, las del País Vasco y Cantabria emplean el cebo vivo. Son dos artes tradicionales que utilizan la caña y el anzuelo. Esto significa que el Bonito del Norte se pesca uno a uno, permitiendo seleccionar aquellos ejemplares de mejor calidad.
Asimismo, estas técnicas no implican capturas accidentales de otras especies ni deterioran el fondo marino, a diferencia de aquellas que no son selectivas.
La pesca del Bonito del Norte se realiza en la costera de junio a octubre, cuando el ejemplar está en su punto óptimo para ser pescado y consumido. En estas fechas, las embarcaciones se dirigen al Golfo de Vizcaya, donde se concentra el núcleo más importante de pesca del Bonito del Norte.

Cacea o Curricán:
Es la más antigua y utilizada por la mayoría de la flota vasca. Así es como funciona: los atuneros despliegan largas “perchas” con anzuelos por los dos lados (suelen ser pequeños pulpitos de plástico). Los atunes siguen la estela de los cebos camuflados y voraces muerden el anzuelo. Son izados a bordo a mano o con carretes.

Cebo vivo:
Las capturas son mayores pero requieren más tripulación.
Los barcos tienen que pescar primero la anchoa o el verdel que utilizarán como cebo, y los mantienen vivos en los viveros de agua de mar que llevan. Tras localizar horas o días más tarde el banco de Bonito, el barco se sitúa encima de él. Los marineros entonces "macizan" el mar lanzando el cebo vivo junto al barco, al mismo tiempo que dirigen fuertes chorros de agua al mismo sitio para que parezca que el agua "hierve" por la cantidad de anchoas o verdel. También sirve para ocultar a los pescadores que lanzan al mismo tiempo las cañas con anchoas anzueladas. Los bonitos excitados por la comida, suben a la superficie lanzándose sobre los peces vivos o anzuelazos.
Una vez capturados los rematan con un certero golpe de caco o "matxapeta" y se guardan en la bodega entre capas de hielo a la espera de ser desembarcados rápidamente en el puerto.

El Bonito del Norte es el pescado de mayor calidad de la familia de los atunes. Se caracteriza por su carne blanca, y por tener un sabor exquisito y una textura más suave que la del resto de su especie.
Su nombre científico es THUNNUS ALALUNGA y es una especie migratoria que durante los meses de verano se acerca en grandes grupos al Cantábrico.
El cuerpo del Bonito es estilizado y está protegido por escamas. El dorso presenta un característico color azul oscuro, con el vientre grisáceo y brillante. Se distingue por sus largas aletas pectorales. Su talla media es de 75 cm., alcanzando un peso de 10 a 15 Kg.
Su captura tiene lugar en el Golfo Vizcaya, entre los meses de junio y octubre, en la llamada "costera del bonito". La flota de bajura del Cantábrico lo pesca para venderlo en la lonja y trasladarlo fresco a los mercados, o procesarlo en la industria conservera.

Atún Claro
El Atún Claro, también llamado Rabil o Yellowfin, cuyo nombre científico es THUNNUS ALBACARES, es una especie migratoria que se captura sobre todo en aguas tropicales y ecuatoriales.
Sus aletas pectorales son mucho más cortas que las del Bonito y el color de las aletas dorsales y ventral es amarillento
Es un pez que puede llegar a medir hasta dos metros y a pesar 200 Kg. con un cuerpo escamoso y voluminoso que va estilizándose hacia la cola que, como hemos comentado, se distingue de otras especies de su misma familia por sus peculiares aletas de color amarillo.
Su pesca se realiza por medio de grandes atuneros, principalmente en los océanos Atlántico, Índico y Pacífico, siendo rápidamente congelado a bordo con el fin de mantener intacta su calidad hasta el momento de llegar a la fábrica donde será procesado y envasado.
Normalmente es el túnido más pescado y por ello es, quizá, el más utilizado en conserva.
El Atún Claro es muy valorado por los consumidores , aunque su carne, consistente y de color más "rosáceo", es menos delicada y no tan preciada como la del Bonito.

Fuente visitada.
serrats.com

jueves, 1 de septiembre de 2011

CAMINO GIJÓN-COVADONGA.


Etapa 1. DEVA ( Gijón) a BRECEÑA (Villaviciosa).

Si se parte de la Universidad Laboral, la distancia a Deva es de unos 2 Km.., se puede ir por la carretera de Cefontes, Zarracina, Deva o bien por la carretera al Infanzón y a unos 1.00 m tomar la desviación a Deva.
La ruta oficial parte del Güevu de Deva (Gijón), se puede aparcar enfrente del Bar Chabolu que está al lado de la Ermita Peñadefrancia y se continúa por el barrio de El Pedroco por donde estan las primeras "garrapiellas o señalizaciones de la ruta", tomando poco a poco altura hay que pasar por encima del túnel de la Autopista del Cantábrico hacia el Este y en la parte alta desemboca en una carretera asfaltada que seguimos a la derecha, a unos 60 m. encontramos otra carretera asfaltada con una garrapiella y un mural de la ruta a mano derecha., cruzando a unos metros abajo, la carretera caminamos hasta encontrar una pista "Camín del Charcu", hay que girar a la derecha pasando por encima del túnel de la Autopista esta vez hacia el Oeste, una vez pasado se va por el camino de la derecha, poco después veremos una vieira que indica que por ahí pasa el Camino de Santiago/Ruta Jacobea de la costa, solo que va en dirección contraria, ambos pasan por "El Camín Real de Peón".
Antes de llegar al Alto Curbiellu (ya en el concejo de Villaviciosa) se verá el Restaurante Pinal con una gran explanada, con vistas de la costa asturiana y al sur de una iglesia que imita al prerrománico. Desde el Bar del Alto el Curbiellu se bajan unos 50 m. y se va a la izquierda por la carretera de Peña Blanca a unos 120 m. sale a la derecha una senda que baja hacia Peón, recomendando llevar un buen palo, por si acaso, pues hay perros....En Peón se inicia desde Casa Pepito la subida hasta el Alto de La Cruz, a través del barrio de Casamoria (el más antiguo de Peón), por donde pasa el camín real y sus casas siguen alineadas según el trazado de éste. Desde el Alto nuevamente se divisa El Musel, Gijón y costa maliaya, empezamos a bajar y a unos 600 m bajamos por un camino (el de la izquierda del 2º camino que encontramos a mano derecha) nos lleva a un hórreo y más abajo está la torre de Niévares que la vemos desde una senda horizontal y a unos 80 m. parte un camino perpendicular que hay que tomar para pasar por debajo de la autovía del Cantábrico, cuyos pilotes se observan desde el camino.
Pasamos por Grases, Casquita, por la carretera asfaltada de poco tráfico hasta la antigua general AS-113 de Villaviciosa - Pola de Siero, se camina por ella a mano izquierda unos 100 m. y llegamos a La Parra, se va a la derecha para cruzar el río Penes sobre el puente romano de Amandi . Seguimos hasta la capilla y giramos a la derecha para llegar al barrio de Valbucar de Amandi, seguimos por la carretera asfaltada AS-255 y antes de pasar la entrada de un castillo medieval (entrada a la finca La Vega), parte un camino que debemos tomar y por él va la ruta de los "Molinos del rió Profundo"., primero es una senda y después se ensancha y va paralela aguas arriba al río Penes hasta llegar a una carretera asfaltada que a unos 200 m. se puede ver en lo alto la iglesia de Santa María de Lugás (en el año 745 el Papa Zacarías hizo donación del templo al rey asturiano Alfonso I El Católico), veremos a la izquierda la Casa rural de Villaverde de Fuentes, después de pasar sobre el río Profundo se sube una cuesta y hacia los 100 m. hay una garrapiella que indica un camino de tierra hacia la izquierda, después se siguen las indicaciones pasando por un tramo llano que hace curva y de ahí parte una senda, en pendiente que atraviesa el Monte Sama desembocando en una pista de tierra que nos lleva hasta el Barrio de La Venta de Coro y la carretera asfaltada AS-332 que va a Anayo. A unos 80 m. y en curva se va por un camino que más tarde hay que ir a la derecha en cuesta que nos lleva en pronunciada pendiente hasta Cuetobaxo y Breceña, en donde hay chigres y un albergue, dando así fin a ésta primera etapa.

Etapa 2. BRECEÑA (Villaviciosa) a LLAMES de Parres.

Breceña (Km. 0) el recorrido se inicia por la carretera AS-332 que en agosto del año 2.002 estaba en obras, al llegar a las escuelas antiguas del barrio de la Infiesta, al pié de un mapa grande de la ruta Gijón - Covadonga, sale a mano derecha un camino que atraviesa éste barrio pudiendo observarse una arquitectura popular típica de la zona, se inicia una bajada que va a la carretera y en una curva en donde hay una parada de autobús sale a mano derecha una carretera estrecha que va a Buslad.
En el citado cruce se pueden tomar 2 caminos para ir a Sietes:
a) Ir por Buslad , para después subir por un camino que sale detrás de la capilla y tomando el camino principal en subida y siempre a la derecha, excepto cuando coronamos en que se tuerce a la izquierda y se llega a Sietes, siendo éste el camino que hicimos y cuyo tiempo se adjunta (debo hacer la advertencia que dicho camino en la parte final puede ocurrir que esté tomado por la maleza).
b) Seguir la carretera AS-332, que aunque tiene poco tráfico deben extremarse las precauciones y andar por la mano izquierda. En éste caso, el recorrido es mas corto y cómodo, pero menos bucólico, aunque se pueden ver vistas del mar y el sector occidental de la Sierra del Sueve.
En Sietes, aquí se presentó oficialmente el WINDOWS 7 (22.10.2009), es visita obligada la Iglesia de San Emeterio y el conjunto de hórreos con pegoyos de madera. Se denomina Sietes porque originariamente había siete casas, siendo originario de aquí el futbolista SIETES ex- Racing de Santander (agosto-2.002). Antaño era una villa pujante con Casino, siendo el primer pueblo del concejo de Villaviciosa que tuvo corriente y luz eléctrica en todas las casas.
Saliendo de Sietes, por un ancho camino que atraviesa longitudinalmente el pueblo, llegamos a la carretera y a unos 200 m. subimos por un camino a la izquierda viendo el Casino de Sietes en el barrio de Perviyao, allí es famoso D. Manuel García que dicen...que invita a sidra a todo el que pasa.....cosa que no se cumplió en nuestro caso....y se le conoce como EL CURANDERO DE SIETES......¡porque actuó en una obra de teatro interpretando a un curandero!!.
A los pocos metros se llega nuevamente a la carretera AS-332 contemplando a la izquierda praderías y bosques de las parroquias de Libardón, Colunga y Cabranes. Se continúa hasta Anayo, el pueblo más alto de toda la travesía, desde donde se contemplan unas bellas panorámicas del valle del Piloña, los Picos y el Sueve...La iglesia de Santa María de Anayo data del s.XI pero la traza actual es de los siglos XVII y XVIII. Bajando de Anayo por la carretera aproximadamente a unos 500 m,. se va a la izquierda por la carretera AS-258 y hacia los 700 m. del cruce parte un camino a mano derecha y en dirección contraria (hay un trisquel con una flecha pintados en el asfalto de amarillo) que va a la Casería La Retuerta de Borines , aquí se aconseja atar bien las botas pues la bajada es castigadora...en éste caserío suele haber un toro semental bien sujeto con correas y cadenas, bajando un poco hay que ir por el camino de la izquierda siguiendo se encuentra un oratorio de ánimas y tomaremos el camino de la derecha que nos lleva al barrio La Cuesta de Borines donde está la fuente La Bolera que muchos opinan que es medicinal, seguimos mas tarde por la caleya Paderna hasta la carretera AS-259, después de cruzar el río Borines. A la izquierda queda la iglesia parroquial de San Martín de Borines de estilo plateresco (s. XVI) a la vera de dos tejos, si se visita hay que desandar lo andado por ésta carretera.
Bajando por la carretera se llega a Vallobal cuya iglesia parroquial conserva la devoción a San Lázaro, patrono de los leprosas pues entre los siglos XII-XVII había una comunidad de leprosos/malatos, que eran atendidos en un hospital de ésta localidad. Retomamos la Carretera hasta Miyares que se encuentra a poco más de 1 Km., a la entrada a la derecha se encuentra el Palacio de los Villa (s. XVI-XVIII) con la Torre de Miyares (s. XIV) en este pueblo se localizan Casas de Indianos del s. XIX y principios del XX. Pasado el templo de Nuestra Señora de la O. (s. XIX) de Miyares hay unos árboles y sale a la izquierda una estrecha carretera que tira para La Estrada y de aquí vamos a La Goleta un poco por encima está el Palacio de Cutre (s. XVI), para desembocar en la carretera PL-11, que nos lleva a Brez, Cabastiana, El Cotal, La Torea, La Ferrera, para pasar sobre el río Cuá y por debajo de la carretera general N – 634. Estamos atravesando la zona de Sorribes con abundantes Casonas Asturianas en donde se puede pernoctar y disfrutar de unos magníficos paisajes alejados pero cercanos al mundanal ruido. En todo éste tramo podemos divisar a la izquierda las estribaciones del Monte Sueve con el Picu Pienzu y a la derecha la carretera general N-634 con las poblaciones de Sevares, Villamayor...y la Sierra de Qués, Sierra de Pesquerin, Sierra de Bodes, etc.
Pasando el túnel por debajo de la N-634, llegamos a las Casas del Puente donde hay chigre, seguimos por un viejo puente sobre el río Piloña y pasamos las vías del tren a unos 60 m. a la derecha, hay una caleya con mucha piedra caliza suelta y vamos pendiente arriba hasta Villar de Huergo que tiene una ermita con una Virgen románica "Nuestra Señora del Corriellu", atravesamos el pueblo hacia la izquierda. A la salida con dirección a Llames se hace por el camino "Camin de la Reina o Camino Real de Viabaño" pues en 1.858 fue recorrido por Isabel II con su marido Francisco de Asís y el Príncipe de Asturias más tarde Alfonso XII que peregrinan a Covadonga, yendo los aldeanos por delante abriendo en ciertos lugares el camino con hachas y fochetas. Forma parte del Camino de Santiago, se cree que se trata de una antigua calzada romana ,que fue paso obligado durante muchos siglos para comunicar el centro y oriente de Asturias por el interior. Va paralelo al río Piloña y a la vía del tren. Pasando por el puente del arroyo de Carrocea, cruzamos la carretera PR-3 y dejando una piscifactoría a la izquierda y seguimos por la pista Los Perales hasta subir al barrio El Caspio, muy cerca se encuentra el albergue La Pesa de Arriba y el templo de San Martín de Escoto de origen medieval pero reconstruido en el siglo XVI ya dentro de Llames de Parres. Fin de etapa.

Etapa 3. LLAMES de Parres a COVADONGA (Cangas de Onís).

Si se pernocta en el Albergue de La Pesa de Arriba (Concejo de Parres), sita en la falda NE de la Sierra de Bodes, las habitaciones al N dan vista a la Sierra del Sueve y a la iglesia/ermita de San Martín de Escoto.
Partimos de la Pesa en dirección al Collado de Llames por la carretera PR-3, con casas típicas asturianas con corredor, hórreos y tenáes, llegamos a una plaza con una pequeña fuente y viramos a la izquierda para tomar la carretera que baja a la derecha, con dirección a Viabaño- Río Sella-Cangas de Onís...que era por donde pasaba el Camín de la Reina o Camín Real de Viabaño, en el pequeño valle del arroyo de Beleño (Beli-Belenos, dios del disco solar), podemos ver baras de hierba, pomaradas y preciosos prados, en la iglesia de Santa María de Viabaño tomamos un camino que va por detrás de ella y baja al Puente de Viabaño, mas tarde caminamos a la orilla del río Piloña por entre árboles y una vegetación exuberante. Sigue el Camín del Pical que nos lleva a Romillo, seguimos hasta Romillín hasta la iglesia de San José Arenas (s. XVIII), en donde hay dos indicaciones a Covadonga, una por la ruta de gran recorrido GR-105 (Oviedo - Covadonga) que suele estar trancada y la del Garrapiellu que es la que nosotros seguimos bajando por el camino rumbo a Los Coros, Los Tocones con preciosas vistas del Sueve, hasta La Vega de Los Caseros, desde aquí se divisa San Pedro de Villanueva con su famoso Monasterio Benedictino, Parador Nacional desde 1.998, Cangas de Onís y los Picos de Europa.
De la Vega de Los Caseros vamos por la pista de cemento cruzamos la carretera general C-637, pasamos a la vera del Hotel La Vega y cruzamos el río Sella por el Puente Viejo, cambiando la ruta del Concejo de Parres al concejo de Cangas de Onís. La ruta va por la margen derecha del río Sella por el camino de La Alisera al lado de los cotos de salmón Las Pedrosas, el Brezo y Golondroso, llegamos al barrio de La Pedrera de Cangas de Onís, primera capital de la Monarquía asturiana, con gran interés cultural.

Cuatro coses tien Cangas,
que no les tien Madrid,
el Puente Nuevu, el Puente Vieyu
la Pedrera y Contranquil.

Visitado Cangas ( si el andariego lo considera menester)..se vuelve al camino a Covadonga por la margen derecha del río Güeña saliendo por el barrio El Lleráu, por la otra orilla va la carretera general C-6312. Vamos por el camino de La Biesca /Camin de Corao/Camín de La Reina, pasamos por el Puente de Cardes dejando al lado la carretera
asfaltada que sube a ésta localidad, a unos 200 m. la senda se separa del río y podemos divisar Los Picos de Europa, llaneando llegamos a Celorio pueblo atractivo y guapo, en el Puente de Celorio cruzamos el río Güeña que sale a la carretera general AS-114 = C-6312 (va de Cangas de Onís a Cabrales), se pasa con cuidadín al otro lado de la carretera y se va de frente (ojo, no hay que ir por la carretera AS - 262 de Covadonga) damos vista a la Torre de Caudilla, torreón medieval.
Pasado el Camping Covadonga/Campo La Jura (dicen que ahí juró el Rey Pelayo la bandera) damos vista a la Torre de Caudilla y a la derecha sale una pista que nos lleva a Soto de Cangas, por la margen derecha del río Covadonga/Reinazo/Deva, en donde topamos la iglesia de Santa Lucía y enfrente la Casa de los Caso, mas tarde el Palacio de Cambre, ermita de San Andrés, después de éste el camino cruza el río Covadonga y vamos por la orilla izquierda de la carretera que nos lleva a Covadonga por una acera de 1 o 1,20 m. de anchura antes de pasar un túnel giramos a mano izquierda por una pista que nos lleva a los pocos metros a la Riera a la vera de una fuente, lavadero y bebedero restaurado hacia el año 1.998.
Salimos a los pocos metros de La Riera, siguiendo las indicaciones cruzamos el río a la derecha , llegamos a Muñigo donde está el Museo de la Cerámica y de los Relojes de Basilio Sobrecueva, seguimos camino y antes de llegar al puente y desvió a Llerices sale un camino parcialmente asfaltado y a los pocos metros entre un ramaje VEMOS LA BASÍLICA SANTA MARÍA LA REAL DE COVADONGA, el caminante siente una emoción especial difícil de narrar. Luego retornamos a la carretera y pasamos por El Repelao (dicen que aquí fue donde Pelayo fue proclamado Caudillo después de la Batalla de Covadonga), puerta del Real Sitio de Covadonga, en medio de una campera hay un monolito mandado levantar por los duques de Montpelier para conmemorar su visita en el año 1.857. Por una hermosa pista entre árboles y con magnífico paisaje nos lleva por el Camín del Príncipe pasando por la residencia de la Escolanía de Covadonga (fue edificada bajo el reinado de Carlos III) y atravesamos el Jardín del Príncipe y VEMOS LA SANTA CUEVA, bebemos agua, subimos las escaleras....... ¡Objetivo cumplido y hasta el próximo año!!!!!

Fuente visitada.
telefonica.net

LOS RESTOS DE LA CAMOCHA

Gijón, 3 jun (EFE).- CCOO ha requerido el bloqueo de todas las actividades de derribo y achatarramiento de la Mina de La Camocha así como la denegación de las pertinentes licencias hasta que se determine qué elementos de la explotación minera deben ser preservados y protegidos.

En una carta remitida a la alcaldesa, Paz Fernández Felgueroso, el sindicato alerta de que el espacio dispone de diversos elementos de notable valor patrimonial cuya conservación requiere, por lo que urge a Patrimonio que determine su preservación.
Diferentes empresas están pujando para el derribo de diferentes instalaciones industriales de la mina para convertir en chatarra las más de tres mil toneladas de acero que se estima que acumulan.

Entre otros elementos, CC OO destaca la importancia del castillete correspondiente al pozo número dos, el lavadero del pozo número 3, las cintas transportadoras, tolvas y silos en torno al mismo.
Asimismo, cita el antiguo aparcamiento de camiones, el antiguo taller eléctrico así como otros edificios de menor entidad entre otras instalaciones.

"Las instalaciones de Mina La Camocha de unas instalaciones que han tenido un enorme valor en la economía de nuestra ciudad sino también en la historia de la lucha por la defensa del movimiento obrero asturiano y español", defiende.
El sindicato entiende que la destrucción de los diferentes elementos puede originar daños irreparables en unas instalaciones de un claro valor desde el punto de vista de la arqueología industrial.
Fuente visitada.
finanzas.com/noticias/empresas/2011-06-03